Темат в Маске

Критика от

Фомина

1-1

Глава 1

Не буду критиковать Темата за то, что Темат в маске. Я ведь исхожу из предположения, что большинство людей добры, и, следовательно, честному, умному и доброму человеку можно прийти к власти демократическим конституционным путём. Но моё предположение может оказаться ошибочным. Если же народные массы злы, то для того, чтобы доброй личности вместе с небольшой кучкой соратников захватить власть над этими злыми народными массами, нужна конспирация, то есть надо скрывать своё лицо под маской, скрывать свой адрес, а в цели этой организации посвящать только избранных. Естественно, и в учении Темата не может в таком случае быть всей правды, а лишь некоторая шифровка, как, например, «вам необходимо отвергнуть внешний мир и принять потусторонний мир».

Извините меня, конечно, за то, что своим толкованием я раскрываю ваши тайные цели, но я истолковываю эти слова так: надо возненавидеть большинство людей во внешнем мире и думать только над тем, как захватить неограниченную власть над этими людьми и навести порядок сильной рукой, то есть «потусторонний мир» – это тот несвободный мир с тотальным контролем Темата над всем населением, который придёт на смену сегодняшнему миру с его пьянством, наркоманией, развратом и прочими следствиями свободы и вседозволенности. Только если истолковать эти слова Темата как конкретную цель политической организации, то они приобретут рациональный и понятный смысл.

Для меня свобода – наивысшая ценность, а цель политической организации Темата – покончить со свободой и навести порядок, чтобы никто не пил, не курил, не принимал наркотики, не занимался развратом и не грешил. Не удивительно поэтому и то, что я не скрываю своего лица под маской, не скрываю своего домашнего адреса, не скрываю никаких своих мыслей, а Темат должен всё это скрывать. Просто разные у меня и у Темата взгляды. А кто из нас прав – это покажет история.

А что иное может подразумеваться под словами «вам необходимо отвергнуть внешний мир и принять потусторонний мир»? Не буду же я предполагать, что эти слова сказаны Тематом с той целью, чтобы некоторый слушатель потерял веру в реальность внешнего мира, стал считать всё окружающее только своим сновидениям и превратился в равнодушного эгоиста, который никого не жалеет кроме себя, думая, что все окружающие его люди ему просто снятся и не могут поэтому чувствовать боли.

Мне хочется остановиться на этих словах: «Я доволен собой, стал себя уважать, ценить… Факт, что я лучший, что я избран, и что я само совершенство…»

Сейчас я такую позицию поддерживаю! Лучше быть собой довольным, чем недовольным. Вера в себя и свои силы и способности укрепляет эти способности.

Вот пример того, как меняются мои взгляды со временем. Ведь всего несколько лет назад в сочинении о Евгении Базарове по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети» я писал следующее:

По-моему, Базаров – тот герой, которому нужно подражать. В конце романа мы узнаём, что больше всего огорчает Тургенева. Его огорчает то, что русские студенты, физики и химики, имея трезвый взгляд на вещи, удивляют немецких профессоров своим совершенным бездействием и умственной ленью, не умеют отличить кислорода от азота, но исполнены отрицания и самоуважения. Не уметь отличить кислорода от азота и быть довольными собой! Вот в чём трагедия! Вот почему медицина была так слабо развита, что человек умирал от пустяка, от случайности, от заражения крови. И как резко отличается от этой праздной и самодовольной молодёжи Евгений Базаров, который знает во много раз больше, но всё время недоволен собой, всё время зол на себя. Если бы все люди занимались с таким же упорством естественными науками: физикой, химией, медициной, то, наверное, все болезни и, быть может, сам процесс старения организма, были бы побеждены, и на Земле не стало бы, ни болезни, ни смерти, ни плача, ни вопля, как об этом сказано в “Откровении Иоанна”»

Вот что я писал: «всё время недоволен собой, всё время зол на себя». Недовольство собой я считал движущей силой развития, но, думаю, я был в этом не прав. Человек, который развивается, каждый день узнавая что-то новое и развивая каждый день свой интеллект всё больше и больше, всё же должен быть довольным собой.

Очень понравились эти слова Темата: «Вам необходимо грамотно и чётко расписать своё время, что вы будете делать на этой планете».

Да уж, этого мне явно не хватает! Давно мне надо было расписать своё время и поставить учёбу на первое место!

Далее, конечно, совершенно непонятное: «В какие часы просить милость божью, в какие часы любить меня просто».

Зачем просить милость божью, и зачем эта любовь, какая от неё польза? Совсем непонятно.

Создать независимое собственное сельское хозяйство – это, конечно, гениальная идея и единственный путь к полной свободе и независимости. Но слишком уж много времени будет тратиться на это хозяйство без технической его оснащённости. Вот как бы ещё и собственную сельскохозяйственную промышленность организовать – так это вообще было бы построением рая на земле в пределах общины.

Ну, и всё же вера в любой авторитет – это несомненное зло, с моей точки зрения. Будет лучше, если люди ничему без доказательств не будут верить кроме реальности внешнего мира и чужой боли. Будет лучше, если люди полностью освободятся от стадного инстинкта и никогда не будут бездумно подражать друг другу.